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客西马尼及十架大能
Gethsemane with The Power of The Cross

DOXA《荣耀颂歌 7》选曲

词曲:Keith Getty & Stuart Townend

编曲:Charles Wesley

翻译:胡问宪

尊贵君王极其痛苦,祂跪在泥地上,

To see the King of heaven fall in anguish to his knees,

全世界都在悲痛中失去希望之光。

the light of hope of all the world now overwhelmed with grief.

祂在园中哀声呼求深感莫名的惊慌:

What nameless horrors must be see to cry out in the garden:

“求父神把这杯撤去,但别按我意念,唯成全祢旨意。”

“O, take this cup away from me, yet not my will but yours, yet not my will but yours.”
 

明知亲友都要离开上天不再回应;

To know each friend will fall away and heaven’s voice be still;

悬挂在各各他山上恶魔还来寻仇。

for hell to have its vengeful day upon Golgotha’s hill.

救主苦况无法形容,因神已经离弃祂,

No words describe the Saviour’s plight to be by God forsaken

要满足神怒显父爱,为众人付罪债,为众人付罪债。

till wrath and love are satisfied and ev’ry sin is paid, and ev’ry sin is paid.

 

什么使祂到这地步,踏上这条苦路?

What took him to this wretched place, what kept him on this road?

是祂爱上亚当子孙,祂爱每个灵魂。

His love for Adam’s fallen race, for ev’ry broken soul.

没有轻看每个小罪,祂也不觉过犯太重,

No sin too slight to overlook, and no crime too great to carry,

一切溶解在苦杯中,而祂全都饮尽;救主全都饮尽。

all mingled in this poisoned cup, and yet he drank it all. the Savior drank it all.

 

这是十架大能:基督承担我罪;

This, the pow’r of the cross: Christ became sin for us;

受咒诅,遭凌辱;我罪得赦免在十架。

took the blame, bore the shame; we stand forgiven at the cross.

相关经文

整理:杨惠卿传道

 

希伯来书1:2-3: “上帝已经立祂作万有的承受者,并且借着祂创造了宇宙。祂是上帝荣耀的光辉,是神本质的真象,用自己带有能力的话掌管万有;祂作成了洁净罪恶的事,就坐在高天至尊者的右边。”

 

约翰福音8:12: 耶稣又对众人说:“我是世界的光,跟从我的,必定不在黑暗里走,却要得着生命的光。”

 

马太福音26:36a:耶稣同门徒来到一个地方,名叫客西马尼。。。

路加福音22:39-42:耶稣照常到橄榄山去,门徒也跟着他。到了那里,他对门徒说:“你们应当祷告,免得陷入试探。”于是耶稣离开他们约有扔一块石头那么远,跪下祷告说:“父啊,如果祢愿意,就把这杯拿走!但不要成就我的意思,只要成就祢的旨意。”

 

诗篇69:20: “辱骂伤破了我的心。我又满了忧愁。我指望有人体恤,却没有一个。我指望有人安慰,却找不着一个。”

 

诗篇22:16-18:犬类围着我,恶党环绕我,他们扎了我的手、我的脚。我的骨头我都能数过,他们瞪着眼看我。他们分我的外衣,为我的里衣拈阄。

 

路加福音23:33a:到了一个地方,名叫髑髅地, 就在那里把耶稣钉在十字架上。

马太福音27:46:“我的神,我的神,为什么离弃我?”

路加福音23: 34:当下耶稣说,父阿,赦免他们。因为他们所作的,他们不晓得。

罗马书5:9:惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着祂的血称义,就更要借着祂免去神的忿怒。

 

马太福音1:21:她(马利亚)将要生一个儿子,你要给祂起名叫耶稣,因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。

 

约翰福音3:16-17:神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。因为神差祂的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救。

希伯来书12:2b:…祂因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,…

 

约翰福音12:27:我现在心里忧愁,我说什么才好呢?父啊,救我脱离这时候!但我原是为这时候来的。

 

约翰福音1:29:…约翰看见耶稣来到他那里,就说:“看哪,神的羔羊,除去(背负)世人罪孽的!

马太福音27:50-54:耶稣又大声喊叫,气就断了。忽然,殿里的幔子从上到下裂为两半,地也震动,磐石也崩裂, 坟墓也开了,已睡圣徒的身体多有起来的。 到耶稣复活以后,他们从坟墓里出来,进了圣城,向许多人显现。 百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事,就极其害怕,说:“这真是神的儿子了!

加拉太书3:13:基督既为我们受了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅。

《客西马尼及十架大能指挥读谱笔记   作者:圣心

热爱敬拜赞美诗歌的朋友一定都非常熟悉《In Christ Alone》(唯有基督),《The Power of the Cross》(十架大能) 这两首诗歌,它们都出自英国当代杰出的敬拜诗歌作者 Stuart Townend (b.1963)。他作为一名才华横溢的音乐家,音乐改编者,制作人,经常与他的乐队在英国及海外演出,亲自带领教会敬拜,并教导年轻敬拜带领者。因 Stuart 对当代敬拜音乐的杰出贡献,2017年他荣获the Archbishop of Canterbury The Thomas Cranmer Award for Worship。 Keith Getty(b.1974)是一位北爱尔兰基督教歌手和词曲作者,因 2001年与资深词曲作者兼敬拜领袖 Stuart Townend 创作现代赞美诗《In Christ Alone》而闻名。该歌曲在2012年被 British Hymn Society 提名为英国历史上最受欢迎的五首圣诗之一(The British Hymn Society nominated "In Christ Alone" as one of the top five hymns of all time)。
 

这首混声四部诗歌以《客西马尼》为主题旋律,附加《十架大能》的副歌部分作尾声。两个部分音乐以对比的调性色彩,平稳的旋律,戏剧性的力度变化,向我们讲述了耶稣在客西马尼园的故事,揭示基督救赎的奥秘,诗歌向世人宣告十架大能永远是基督徒的生命。

 

第一部分《客西马尼》
 

《客西马尼》(第7-69小节)主题旋律为 b小调,分为两个大乐句。第一乐句(7-14),旋律以主和弦稳定音la-mi五度上行跳进为动机,通过小波浪下行发展,以四分音符为主导的节奏,平静地叙述,连续歌唱两次;第二乐句(15-24),旋律以mi-sol-la为新素材向上发展,在后半句(19-24)向上六度大跳走向高潮,随即下行,趋向平稳,回到主音。总体感受诗歌平稳中带有坚定。第一部分一共三段歌词,随着诗歌的不同意境,合唱织体,主题旋律以及调性都有改变,下面分段解析诗歌和旋律的主要特征:
 

第一段(第7-24小节):全体女声以齐唱揭开序幕,“尊贵君王”跪在地上,世界之光似乎要失去,之后女声二部进一步陈述耶稣虽向父神“哀声呼求”,但他唯愿照父的旨意成全。除第19-24小节有稍许的力度和速度变化,整体在情绪上是安静的,音乐色彩较为暗淡。

第二段(第26-45小节):全体男声以低沉、柔和的歌声表达耶稣内心的孤单与伤痛。要特别注意第29小节的第一拍休止,在三段歌词中只在此出现一次。这一拍的安静:似是抽泣,亦或耶稣没有听见祷告的“回应”,他与父的关系断了······。随即,第二乐句以mf至f的力度变化, 四部混声以和声性的歌唱表达耶稣因爱而
顺服,虽无人理解,但他认定为父神的名得荣耀,要“为众人付罪债”。重复的歌词(42-45)以mf与mp的力度对比,作为乐句扩充,让歌者和听者一同进入记念的画面之中。
 

第三段(第47-69小节),旋律由b作为经过音直接进入c小调。第一乐句四个声部八度叠置,饱满合一的音色宣告了耶稣行走“苦路”的目的:是为了爱!第二乐句在第60小节再次掀起诗歌的高潮,耶稣独自饮尽苦杯,担当所有人的罪,救赎之爱胜过一切孤单与痛苦!

第二部分《十架大能》
 

指挥如果选择只唱《客西马尼》部分,可在第71小节作为歌曲终止,但不可忽略的是《十架大能》(第74-91小节)的旋律将诗歌带入新的意境。作者运用《The Power of the Cross》原曲的副歌部分,在第72小节藉G和弦直接转入C大调,调性的色彩变化让我们看见阴霾散去,耶稣的生命之光照亮了每个人的心。拉宽的节奏,以长音强调了重要的词:power (74-76),became(78-80),sin(81-82),blame(83-84),at cross(87-91)。p 的力度(74-82)全体齐唱“这是十架大能,基督承担我罪”,音乐和歌词搭配,巧妙地表达了救赎之悖论:在世人看似是软弱之道,却是爱,是神的荣耀之彰显。之后作者又以mf(85-86)力度强调“我罪得赦免”。旋律最后再次以p回到C小调,在C音上平静而坚定地唱出“十架”,在渐弱中结束全曲。

 

“因祂受的刑罚,我们得平安;因祂受的鞭伤,我们得医治”(赛53:5)。纵观全曲,诗歌旋律朴素沉稳又不失力量,音乐与诗歌珠联璧合,引领我们进入受难的纪念。客西马尼的故事是十字架荣耀的彰显,更是我们的生命之道。诗歌排练时要仔细关注力度变化,注意整体情绪在柔和中渗透坚定沉稳,暗淡中隐藏着生命之光。愿藉诗歌的颂唱,十架大能成为我们随时的鼓励!
 

[1] https://www.stuarttownend.co.uk/biography/(2024年2月20日)

[2]  https://en.wikipedia.org/wiki/Keith_Getty(2024年2月20日)

爱之彰显源于软弱之道

~ 完 ~

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